本周我们讨论的是意识形态——一种与理性对立的错误信仰体系，就像法西斯主义或山达基教。当然，我们不应该把所有的意识形态一概而论。毕竟，自由民主，即相信每个人都应该享有同样的自由，在政府中有发言权，并受到法律的保护，这又如何呢?这种意识形态没有错，对吧?

但这真的是一种意识形态吗，还是只是……真相?好吧，相信自由民主并不像相信万有引力。说物理事实是正确的没问题，但价值观不是这样的。我们可能会重视自由民主，但这并不能使它客观上是正确的。所以，如果我们同意，比如说，法西斯主义是错误的——或者是错误的——我们怎么也能断言意识形态不能是真的或假的呢?

也许意识形态不可能是真实的，但它们可能是错误的——因为它们可能建立在错误的假设中。例如，法西斯主义者认为所有的问题都是外国人造成的，这在客观上是错误的。所以意识形态可以有错误的假设，但即使所有的假设都是正确的，意识形态仍然只是一种信仰。

这似乎很公平。但也许我们也需要一种方法来区分坏的意识形态，比如法西斯主义和好的意识形态，比如自由民主。例如，我们可以说，一个是危险的，有害的，而另一个是对社会有益的。但这等于说，自由民主对社会是有益的，这听起来与意识形态从来都是不正确的观点相矛盾。那么，这仅仅是意识形态在说话吗?

事实上，想要获得意识形态之外的东西真的很难。它是我们用来理解世界的;没有它，我们甚至可能无法思考——当然，这有点令人沮丧。我们当然不希望人们被困在他们的意识形态中，无法看到真正发生的事情。如果我们能抛弃我们的扭曲，直面现实，我们的生活不是会更好吗?

如果意识形态真的只是一种扭曲。但可以说它更像是一个框架——它帮助我们理解所有的小碎片是如何组合在一起的。然而，一个意识形态框架仍然会造成很大的破坏。想想看，每个人都从社交媒体上获取所有信息，从意识形态泡沫内部向对方投掷手榴弹，把国家撕裂。

这些都是大问题，但如果解决它们的唯一方法是……更好的意识形态?毕竟，如果真的无法逃离意识形态，那么如果你想要理解我们正在见证的所有问题:政治党派之争、种族主义、气候变化，你就离不开意识形态。除非你有一个理论，否则你永远不会有一个解决方案——至少我们的嘉宾可能是这么想的:马里乌斯·奥斯特洛夫斯基，他写了一本名为《简单地，意识形态。