时间
在很多情况下，有两种时间:科学时间和哲学时间。我再次认为，对时间的科学研究只是模糊和误导了哲学研究。科学只能将时间与线性连续体中的瞬间联系起来。这是一种定义?时间;但它并没有什么意义。的时间。为了哲学探究的目的，既然它将是对有意义的思想的研究，?不是定义，我建议用最不确定和无定形的时间表示作为起点，那就是时间是一种白噪声。这将使哲学家们越过沿着一条线的点的累赘意象。 In this way, there is no need to get lost in definitions of causation, reality and history. These are stumbling blocks that make contemplation of philosophical time so difficult. Let?s talk about time without these impediments to our discussion.

真光
时间只是人类在一个真正不可测量的宇宙中构造的一个尺度。
从方程中去掉时间等测量值，从数学上把宇宙简化为爱因斯坦长期以来一直追求的统一场方程，这个真理方程将我们所有人团结在一起。从等式中去掉度量的不确定性，就能得到答案、真理、绝对、正义、自由、自由。
除去光速，我们就能到达真正的光!
真理的方程式是:
能量等于质量乘以光速的平方>能量等于质量> =

“黑暗不能驱除黑暗;只有光能做到这点。仇恨不能驱除仇恨;只有爱才能做到。”马丁·路德·金
爱,
＝

在广播中，约翰推荐了我们的嘉宾朱利安·巴伯?检查一下:
http://tvo.org/video/185595/julian-barbour-does-time-exist

熵出现在这个节目中，指的是宇宙中无序的数量随着时间的推移而增加。我一直没能弄明白。这不是个主观问题吗?就像，如果你看一个十步棋的棋盘，对一个不懂象棋的人来说，它会看起来很混乱。对那些知道的人来说，那些了解开口和棋子如何移动以及什么受到了攻击，什么没有受到攻击的人来说，这看起来不会是混乱的。所以这只是个人观点的问题，有多有序，不是吗?

时间对我们来说似乎是如此真实，然而我们所知道的所有物理学似乎都把时间仅仅视为另一个维度。我们相信，有一种动态，物理方程似乎把事物简化为静态描述。量子力学能拯救动态的多种未来吗?因为从一个给定的现在来看，似乎有许多种不同的未来，也许是无限的未来。如果这些都存在于时空连续体中，我们是否可以接受任何单一物理状态的无限可能性，作为一种替代，来代替我们所担心的，在描述存在于时空连续体中的所有事物时可能会失去的动力?
为了更个性化，我把我的生活看成一条轨道，我所做的选择就像轨道上的岔路口，我穿过这条轨道，走到岔路口，做出一个选择。
但这是不合逻辑的。我再次添加了穿越轨道的时间，并且我已经使用了一次时间去铺设轨道，所以这并不是一种合理的做法。
相反，为了恢复动态，假设有无限的选项?无限的奥秘就代替了时间的流动，提供了动态的——或者也许我们可以称之为与动态等价的东西。
除了我，其他人能理解吗?

大多数熵实际上是在原子或分子水平上的，它代表了热量使原子运动时的无序状态。就其数量而言，这样的熵使我们在棋盘上的棋子所占的位置所感知到的任何微小的熵都相形见绌。

这个链接对于了解Barbour在这里所说的非常有帮助……如果没有它，我想我不会很好地理解他的观点。谢谢。

保罗,
我认为巴伯的意思是，物理定律将任何给定物理状态的无限可能性限制在物理定律定义的有限可能性/概率中。他还指出，没有时空连续体，只有一个空间连续体，当连续体发生变化时，有意识的头脑将时间投射到这个空间连续体上作为理解它的一种手段。
我理解你的动力恢复是物理和意识的神秘取代了时间的流动。这使得时间成为大脑的结构，来解释它所经历的物理状态的变化。嗯…我想这就是他想说的。
我期待着明天的谈话，看看他是否会给出进一步的说明。

大多数熵实际上是在原子或分子水平上，代表着无序
这是因为热量使原子运动。
所以能量是有规律的?但如果它从一个有序的状态开始，然后通过物理定律进入到另一个状态，那么新的状态不是同样有序吗，因为物理定律是可以预测的?或者这就是海森堡测不准原理发挥作用的地方?

海森堡证明了自然是真正不可估量的。正是这种认识使科学走上了概率的灰色道路，也就是今天所谓的量子力学。爱因斯坦不相信自然充其量只是一个骰子游戏，他的余生都在寻找绝对的、正确的道路。科学现在迷失了，迷失在他们关于上帝粒子，大爆炸和弦理论的理论中，迷失在他们自己不确定的泥潭中，迷失在黑暗中寻找光明，寻找另一条路的解决方案。
什么是秩序，什么是混乱，什么是正常，什么是公正?红色的是什么?什么时间是红色的?只要走对了路，就能找到答案!
真理,
＝

迈克尔,
我很好奇正确的方式是什么?我完全同意你的观点——科学很难找到它。哈伯的时间观念，至少对我来说，是思想的拓展。这是我第一次考虑惠勒-德威特方程。仅次于库尔特·哥德尔的不完备定理——我觉得这个方程至少可以说是令人不安的。哥德尔和德威特都让我感到有些失落。
我得多想想了。希望这将导致正确的方式。
真理——确实如此。

如果MJA暗示我对科学很执着，他是对的。哲学家们擅长提出问题并加以区分，但科学更擅长提供答案。当然，这并不是完美的，这本质上是一个概率问题。它是基于证据的，但由于证据是由人类感知的，它必然有主观成分。你必须决定如何利用证据。比如，宇宙在大爆炸后的一瞬间是否比现在更有序。这是一个主观的问题。我的国际象棋游戏的类比，只是一个类比，我并没有试图评论任何能量，在量子力学的意义上，棋子可能有。

如果我可以,
让我们超越科学的理论和不确定性，因为数学解决方案已经写在之前的文章中并找到了。你看到了，不是吗?你不，他们说印第安人第一次到达时看不到哥伦布的船，因为他们的头脑无法掌握船只，这是真的吗?如果你还没看到，不要惊慌，爱因斯坦也没看到。
无论如何，让我们超越一切的方程式，进入经验，进入形而上学的光芒(哦神秘)，超越科学的不确定性和关于什么是真理的无尽的哲学问题，超越宗教的信仰和对正义的盲目，让我们移动到一个地方，真理只是简单的。让我们暂时走出教堂，走出实验室和我们的核加速器，走出我们无尽的书籍和学校，走出我们冥想的无脑状态，只是暂时的，去到一个叫做自然的地方，一个真理居住、实践和生活的地方。米开朗基罗给我指了这条路
发现你自己是一条河或一根任何种类的棍子，把棍子扔到河里，通往真理的方向和棍子或河流的方向是一样的。跟随坚持真理!!
=

弗雷德,
哲学和科学从一开始就没有什么不同。当他们分开时，我想这从来都不是公开的或有意的。科学至少对我来说是中间的位置。哲学首先提出了这些问题。哲学提出了科学无法回答的问题(显然有时它无法回答……但是和你一样，我更喜欢它。)最近，哲学家们似乎重新加入了科学界，他们的实验哲学在阅读了许多已故哲学家的著作后，让我日渐衰老的心灵耳目一新。
就我对巴伯的理解，熵是时间箭头的类比。在这个方程中，无论有没有时间，能量和质量仍然紧密地联系在一起。关于熵和能量有一个很好的一小时长的纪录片。它不像Barbour对时间的理解那么开明，但它确实可以与国际象棋进行类比。无论人类、生物或太阳的能量在这个星球上制造了什么样的秩序，我们所看到的表面秩序都是一种浪费和最终的熵作用的结果。这是那个纪录片……如果我错了，请告诉我。熵是现实中一个非常深奥的概念。在我屈服于它之前，我非常希望能尽可能地理解它。

蒂姆-
关于科学在哲学中的作用的评论就拿不久前在节目中出现的隐私问题来说。对自然的科学观察告诉你，老鼠和其他类似的动物喜欢呆在它们的藏身之处。或者想象一对哲学家看着一只松鼠在橡树的树干上盘旋，他在行使他的权利他的隐私。此外，雌性哺乳动物、鸟类等也会保护它们的幼崽。除了父母长时间抚养孩子之外，人类也有这些特征。而家庭提供了一个可以发生这种情况的环境。像这样的零碎信息可以帮助阐明哲学问题是什么。科学地看待隐私的根源并不能回答有关它的所有问题，但它确实给了你一个很好的开始。这是典型的科学。 In other words, I think science has about the same role in philosophy that it has in most other things.
顺便说一下，关于哥德尔的不完备定理，如果你和我一样是一个唯物主义者，你认为物质(我猜，还有能量和物理定律)是第一位的，而思想只是一个模式、感知等问题，那么像这样的难题就会消失。
也许你可以告诉我们关于熵和能量的纪录片的名字。他们好像已经把链接去掉了。

弗雷德,
这里是链接…它很好。上面的链接对我来说是有效的(它在单词“这里”-也许它是一个浏览器的东西)。
https://www.youtube.com/watch?v=ezoTJJ9wfNY(我将按名字列出它，因为这是youtube上大多数人看待死亡的方式。)
我想我们对哥德尔定理的含义有不同的看法。这是另一个话题，另一个时间。这个关于时间的观点在这里已经足够讨论了。不过我还是要说……这一证据难以否认，其后果影响深远。当然，我所说的一切都是我的观点，但一个逻辑定理或科学定理却不是。一个逻辑定理是不能用扭曲的哲学观点来反驳的。对于唯物主义者和其他人都是如此。你也可以否认毕达哥拉斯定理的正确性(我猜在非欧几里得的情况下它是正确的……所以有。)
关于你的评论。我想我们都同意科学比哲学更重要。大多数科学家的问题是，他们不把哲学当回事，或者根本拒绝迈出这一步。这种拒绝是不幸的，因为真理就在于哲学。我说的是双关语。
关于链接的事我很抱歉。如果你看了纪录片就告诉我。熵在所有的象棋比赛中都是恒定的。在所有时间。如果有时间这个东西的话。我的头受伤了。

弗雷德,
纪录片的第二个关键部分在这里……https://www.youtube.com/watch?v=pNGa9IfRzM4
主要的思想是兰道尔的原则。再次……抱歉没有得到正确的最初的链接。我认为这第二部分包括在上面。
欢呼,
蒂姆

爱因斯坦曾经说过一句话:时间是一种幻觉。，他的理由是，如果你在做你喜欢的事情，一小时就像一分钟，如果你在做你讨厌的事情，一分钟就像一小时，所以时间是相对于你的经验，当然，这是吗?从这个角度来看是正确的。然而，当你在一个像地球一样的物理平面上时，不管它看起来是什么样子，一分钟仍然是一分钟，一小时仍然是一小时。基本上，时间作为一个统计参数只是一个有用的参考，而生活的现实是所有的创作都需要一个线性的时间量。时间线性流逝的体验是意识在物质世界中生存的重要体验之一。

我觉得这篇文章很有趣。出生后，我们一睁开眼睛，就能看到光明和黑暗，后来当我们学会说话时，我们被教导这些光明和黑暗的循环是天数，每个成年人都知道，这是由于地球的旋转运动。过了一会儿，我们还不知道地球的运动，却被教导一天是一个时间，它被分成24个相等的时间，称为小时。再大一点，我们就会意识到季节和年份，每个成年人都知道，这是地球围绕太阳公转的巧合，尽管这一新的运动与地球自转无关，但我们仍然被教导，季节和年份也是时间。

好吧……链接来来去去…标题是“BBC地平线秩序与无序能量|历史纪录片| BBC新闻”。搜索一下就能找到。抱歉之前没有列出来。第二部分是信息论。有时间可以去看看。: - |
蒂姆

我喜欢爱因斯坦关于时间的虚幻性的类比——或者那是时间的虚幻性吗?也许两者都是?在我十四五岁的时候，我就假定时间是不存在的，我们所感知到的时间只是人、地点、事物和事件的流逝——只要已知的宇宙中还有某种存在，而不是虚无，我们选择怎样称呼这种流逝就无关紧要，甚至一点也无关紧要。好吧，物理学家和其他人对那些最不科学的概念毫无用处，现在，多年之后，我意识到我只是一个愚蠢的孩子，试图解释无法解释的东西。如果只对我的助手自己。所以，无论如何，时间的意义是存在的，因为我们作为高级的有情众生创造了它。在人类的生存和努力的几乎所有层面上，人类都必须考虑到时间，充分利用时间，节约日光时间，花时间思考，是的，甚至偶尔，花时间休息一下。
美国原住民(或我们认为是原住民的那些人)意识到时间，知道时间在某种程度上是重要的，但他们可能不像我们现代人那样痴迷于时间。他们出生，长大成人，生孩子，发动战争，缔造和平，保卫属于他们领土内的土地，从弱小的部落夺取土地，并最终杀死想要消灭他们的白魔鬼。这只是在特定环境下需要发生的事情。如果没有白魔来与之斗争，时间对他们来说可能永远不会比事件改变一切之前更重要。并不是说印第安人永远不会进步——他们必须发展出不同的策略来延续他们的文明。但是，我必须提出:他们会这样做的，因为他们足智多谋。时间也不会妨碍他们。幻觉或没有。