环顾四周;我敢打赌，从你现在坐着或站着的地方，你就能看到几张照片。你可能会在广告中看到家人的照片或图画。有一些图片图标你的电脑桌面和手机主屏幕上的应用程序。简化的行人、汽车、卡车和鹿的图片装饰在我们的街道标志上。

图片是如此无所不在，以至于它们常常消失在我们意识体验的背景中。我们认为这是理所当然的。但图片有一种特殊的魔力。当你看到它的时候，你看到的不仅仅是表面上的一些颜色，一些杂乱无章的标记;你会看到一些东西——可能是瓶子，人，或者书在图片中．一下子，你看这两个表面上的痕迹而且图片所代表的事物

有影响力的哲学家理查德Wollheim做了很多工作，才有了看照片的特殊功能。他称之为"twofoldness“有一个。recognitional褶皱在一幅画中看到某物需要看到画中描绘的物体。但是还有一个构型褶皱在一幅画中看到一些东西包括看到二维表面上的标记的构型。这些“褶皱”是不可分割的方面看到的．这并不是说你同时拥有两种体验，一种是瓶子、人、书，另一种是用各种彩色形状标记的平面。它们以一种特殊的方式一起经历。无论这种结合涉及到什么，从观看者的角度来看，它对观看图片和从中看到事物的感觉有很大的不同。

这就把我们带到了看图片的一个相关的令人困惑的方面:“图片空间”和真实空间之间的关系。我们可以通过考虑我们所说的“在”的事物来证明这一点。图片。

如果我们从字面上理解我们所说的“在图片中”看到事物，这种现象听起来就自相矛盾了。我们说的都是我们看到的在图片是普通的三维物体。但实际上，并没有字面上的意思房间为了让这些三维物体适合一幅画。图片不像小玩具屋，你可以把迷你瓶子、人物和书放在里面。看到“图片”中的东西实际上需要知道你是在看一个二维的表面。

的确，图画有自己的空间——我们称之为“图画空间”;这是一个虚拟空间，它容纳并联系了一幅画所代表的所有事物。当你看到的蒙娜丽莎例如，这幅肖像的主体(丽莎)坐在她世界的风景面前;她的双手交叉在胸前;她的笑容隐藏在眼睛下面。

但这种绘画空间与实际画作所在的真实空间有着复杂的关系。虽然这幅画只有30英寸高，但当你看到它时，你不会觉得自己是透过一扇小窗户看到一个更小的人。你无法量化你、观众和丽莎之间的距离。3米）;即使我们有最好的技术，你也无法透过画面的平面进入丽莎的空间。真实空间和图像空间不能像那样结合在一起。丽莎已经不在了真正的比你所处的空间还大图示空间。

这有一个重要的进一步结果。那幅画本身——那块用金色框起来、用玻璃分层、放在卢浮宫内控制人群的屏障后面的帆布——已经在里面了真正的空间。但这意味着丽莎不是字面上的这幅画。如果她是，她也只是在真实的空间里;如果有的话在事物本身在真实空间，那么原来的东西也一定在真实空间中。但我们已经知道丽莎不在真实空间。她在画的空间里。所以丽莎并不是真的在图片中在所有。

因此，我们有充分的理由不把“在照片中看到东西”当真。当你在“图片”中看到某物时，你不会看到二维表面承载或包含三维物体;那将是荒谬的。真实空间也不能简单地以任何直接的方式包含画面中的虚拟空间。相反，我们应该对待“看到的东西”在一幅画”，这是一种粗暴的说法。所描绘的事物并不是真的在一幅像洋娃娃一样的画在娃娃屋里。

这里的" in "听起来更像惯用语在例如，当我们说皮普是一个人物的时候在这本书远大前程》．并不是说有个小男孩真的被困在书里了，也不是说丽莎真的在二维图像:二维表面的图像

这里还有一些我没有提到的复杂情况。丽莎当然是被表征为存在在真实的空间里，也许在意大利的某个地方，有一天你可以自己去看看。更重要的是，你有一个观点当你看这张照片的时候，这个观点就在图片空间里。很难弄清楚这两个空间事实究竟是什么。但我们应该能够接受和解释这些事实，同时认识到看到的东西在图片只是一种说法;我们在“图片”中看到的东西并不是实体的在构成这幅画的二维表面，以及“在”这幅画中的事物——它本身就在真实的空间中——并不是因此而存在的在真正的空间。

我们只是略读了双重性所涉及的复杂性的表面。当我们认识到“往里看”不是从字面上理解的时候，我们就可以开始在摄影哲学上取得进展。

图片由Eric TERRADE在Unsplash