最后一段有点神秘。当然,答案是,每个人都应该享有特权。但如果那最后一句话是指一种呼吁“归还”,这类事情燃料火焰,创造更多的分裂和证实了少数民族的猜测只是想偷了白人。情况可能恰恰相反,很难解释这个白人应该告诉,但很难看出一种特权(私人合法权利)可以在制度上执行或得到纠正。我们不能完全消除主观性的判断我们每个人应得的东西,因为这样的决定几乎都是私人。更多的会计师会有帮助,通风经常清除污浊空气。最好可能让政府负责一些适度体面的生活方式对每个人来说,而不是创建项目单一组。“特殊待遇”是对手会叫它什么。但这仍然没有解决的问题获得机会拒绝。记住,这样做否认是私下里,经常无踪迹的。 And it is arguable, evident to some, that it is done explicitly to restrict opportunities within a loose grouping. But the plain fact is, where private decisions lead to socially toxic outcomes the public sector must intervene. Not by heavy handed intrusion in private institutions, but by providing opportunities in the public sphere that tend to restore a balanced potential to all. What we do with our lives is our business, but if there is no fear of destitution and a reliable expectation of seeing a reasonable rate of earnings for our efforts, then violence will subside. But as long as we have a culture that relies on cheating working people of their earning power racism will serve as a smokescreen for the real target that earning power is. In 1628, I think it was, a colonial leader near Boston tried to get rich by selling some of his followers into slavery in Virginia. They were white. This at a time when slavery was on the wane in England. Ten years later preachers spoke of a contrast between a "covenant of work" and a "covenant of grace". At the time of the American revolution a preacher in England (Jeremiah Burroughs) divided the world between "saints and worldlings". The theme that some of us bear the stamp of the divine and others of the "worldly" or profane runs deep in our culture, even in black culture. Racism is a most atrocious part of this theme that some are more deserving than others, but it is not the whole story, and going at that monster piecemeal gives it ample avenues of eluding our efforts to kill it, and time to reemerge in another form.

韦斯特斯卡利亚的空缺呢?

我不会进入的所有影响这些美国的传奇的历史。是的,我们有了很多的错误,将毫无疑问,对可预见的未来继续这样做。然而,作为一个人我们并不比大多数更糟,只有小比某些人在这个世界上。权利通常被视为固有的自由社会。也许有些人会不同意,说:如果你想要权利,你必须为他们而战。也许是这样。大多数认为自由是正确的,我们知道我们必须争取。但是,这只是因为有些人会否认自由的人,他们认为不值得。所以,自由并不是绝对的。我们必须获得它,或另一种方式。 And, if we are unable or too pacifistic to do so, it, like the Tao, of which John spoke in a different blog posting, just disappears---goes away, evaporates. Privilege may be earned. Earning it is often difficult, requiring us to be or do things we may find insulting or downright repugnant. In one sense then, earning a privilege may also require us to fight for it. Privilege can be inherited, along with sufficient wealth to more-or-less ensure its longevity.Inheritance does not mean that the privilege is deserved. We inherit many things for which we are blatantly undeserving. But, some ancestor just could not (or would not) deny our right to the privilege of the inheritance he or she wished to leave us. It really is complicated, isn't it?
特权可能抓住,暴力或秘密。暴君尤其擅长摔跤特权为自己和确保没有人在他们的影响下有一个幽灵的一个机会。如果没有,没有所有的压迫,压迫者总是赢。然而,环顾四周。这个国家的压迫并不像以前那么戏剧性的压迫,种族,我们是一个不完美的社会。但不仅仅是白人特权也不是其他任何肤色或国籍。我可能会认为有些人的遗产是亚洲或印度一直在给予过度特权获得教育和就业在美国。如果这是真的,它仍然只是我认为。这将是我的权利和特权,对还是错。是的,它是复杂的。 Cornel West is a lovable intellectual. Witty, outspoken and all-in-all, an iconic figure. But, his stature is of his choosing and would not necessarily qualify him as Supreme Court Justice. Call me crazy, but he would not mesh well with the likes of Clarence Thomas. Or Ruth Bader-Ginsburg. I doubt that the suggestion was all that serious. But everyone has the right to an opinion. Freedom of speech is a freedom. But, it too requires fighting the good fight.
纽曼。

我认为没有理由法院的成员应该是朋友。当然,问题是,法官倾向于远离公众视线,所以我们没有可用的人才意识。我生病了,厌倦了“尊重”好男人追求的议程。我宁愿看到邪恶的人追求有价值的议程。斯卡利亚的哲学是怪物Chronos,过去,消耗其孩子以免他们未来的任命。
告诉那些每周工作四十小时的两倍,支付他们的工资总额一半以上的住房,他们不如从前压迫!如果有的话,封建农奴比今天的贫穷工人更多的自治权。真的是一个令人震惊的缺乏升值有多么糟糕的低工资收入者的生活在美国。
它并不复杂,所有谈判都不对称,不对称的。也就是说,除非政府施加反补贴效应,它会增加,直到不可持续的“压迫”,也就是说,没有法律来维持它的力量。

你们错过了的东西——当调用者使用短语“私法”,他指的是这个词的拉丁词根“特权”——privus ?私人吗?腿+ lex——法律。?

我可以把这看作是一种“喜欢”吗?

对不起,死灵法师这个线程,但很少做我读这些废话白人特权。显然,作者缺乏了解白色privilige设计和定义的在美国。我引用作者在这里,“到目前为止,我们还没有发现的一个很好的例子白人特权行动。”There is no reason to read any further. Had the author written, "So far, I haven't really found a good example of white privilege in action" I could work with that. But this is utter subjective nonsense. One need only Google "how is white privilege defined in America" to find innumberable objective examples. Clearly, the author was not going to research before contributing to the very thing they pronounce as "hard to find". Anyway, should the author or any future visitors wish to clarify "what is white privilege" that they might recognize it rather than claim its invisibility, here are 26 objective examples:https://nationalseedproject.org/white-privilege-unpacking-the-invisible-..。。

好。我们将得到一个新的最高法院法官。我们没有100%的把握,但是,好像明天会发生什么,该死的鱼雷。他会很白,听起来可能是一个法官,对那些相同的说服。我不知道接下来会发生什么事。也许没有真正的危险,但也许更多的东西。资格的工作似乎有些灵活。政治背景和意识形态是关键。与大多数任何一样职业在华盛顿特区的平板玻璃一样透明,似乎没有人怀疑。为什么他们? It is how the game is played---the swamp is not there for draining; it is an ecosystem, unto itself. Sure, there is white privilege, alive and well in these United States. Everyone knows it and those who would change it had better think twice.

我知道特权的字典defiition表明一种权利,但我一直认为获得特权是一个区别,精英主义是应该用来代替特权在种族关系的背景下。

还有些新Philsophy谈话,我想我作为电子邮件发送此消息通过“接触”页面,当我只是想在这里评论(我找不到这个评论页面特定广播)。我复制的文本注释,但后来失去了它。我承认。我是一个傻瓜。

所以我试图回忆正是我在早些时候的消息并抄写在这里,所以要有耐心陪我一会儿。

我应该认为如果一个人的区别是在特殊的停车位停车保留员工的月,disctinction是因为那个人停车,要么出现在工作的时间,是每天特别合作和有效的那个月,即获得了这种差别,或者个人认为他或她是最好的员工在工作场所和值得这样一个独特的和方便的停车位的他或她自己的意愿,或他或她不关心就业,或工作场所,只是感觉有功绩的,停车场的基础上直接获取和利用它的愿望。

使用特权在种族关系茎,从我的角度来看,语言的霸权,一种语言和一个意图把礼物和功绩、财产收入,提出奖励毫不费力。

现在有些人可能对象过去几代人的努力,在五月花号过来,让我们说,和受到严酷的条件在新世界和旧世界的压迫等,保证留给后代受益于任何社会的特权优势这些最初的定居者可能赢得了额头的汗水和扶桑的精神。

但等一等。我认为好处是相称的承诺努力获得的。一个天生的运动员没有的特权被授予在体育名人堂,这是一个预期的个人荣誉的特殊天生的天赋和身体的灵活性。越有才华和有天赋的运动员,另一方面,将获得这样的荣誉的特权通过他或她的努力达到,甚至超过,通常被认为是实现最高水平的体育优秀个人。从另一个意义上说,第三个人运动员的父母,显然之前的一代,是一个优秀的表演者和成就的伟大壮举的技能比赛场地不是,,不应该考虑的一个因素是否给这样一个荣誉的运动员目前的一代。

在评论我之前邮件我提到骑城市客车。如果我现在磁化卡,通过扫描仪下,或传感器,我有特权的跳线,,,立即一个座位或开放站的地方,而另一个骑手可能对他或她的口袋里摸索,或钱包,或钱包,公文包,还是背包,适量的高速运输管理局骑这车所需的资金。我赢得了跳线的特权,因为我愿意支付一个月的提前在线。现在另一个骑手可能有很多理由不使用在线系统,或者他或她可能只是决定更容易跟踪日常费用支付每一骑发生时,会发现它更大的不便记得每个月支付在线。

但我没有预付,没有磁通进入乘坐公共汽车,和不存在的钱买得起乘坐公共汽车,而只是登上巴士,把她的第一次打开座位我偶然,甚至把这个座位有人老年人或残疾人,我不会出于获得特权,但从假定精英坚信一个对象,或者形势变得我占有的欲望。也许我觉得我可以登上巴士没有付钱,因为我相信我已经支付足够的税和运输欠这意味着从一个感恩的直辖市,或者因为我父母拥有运输公司承包的城市,因为我认为自己好看,或对于任何数量的动机完全无关的交通机构的使命提供运输服务付费的乘客。在这样一个实例我的客流量不是一种特权,但是是我的假设的结果作为一个精英的社会成员。

当荣誉或区别不是赚,但预计理所当然的,这不是一个获得特权,这是相当意义上,继承或发明,精英主义信念的福利完全基于推定;假定一个享有独特地位,超越任何和所有证据断言相反:人类的社会条件是利他主义、平等主义关心的同胞。

等待,chandellier什么?我们可以有一个剪辑quoteplease ?也许一个gif ?

我们在哪里可以得到更多的女士?拿俄米扎克是她的名字吗?