在柏拉图的道歉,苏格拉底也许是其中最著名的哲学家，他总结说他的智慧在于他一无所知。在讨论这个比喻时，约翰坚持认为智慧一定比谦逊更重要。另一位著名的希腊哲学家亚里士多德也同意这一观点。约翰和肯求助于明尼苏达大学的瓦莱丽·提比略教授来解释古代关于智慧的争论是如何持续到今天的。

瓦莱丽透露，她对智慧的学术迷恋来自于对自己生活中面临的重大问题的答案的探索。瓦莱丽给实用智慧下了一个实用的定义:“决定如何生活的美德。”但有谁知道自己看重什么，并决定明智地采取行动呢?享乐主义者呢?瓦莱丽试图捍卫一种说法，即在深层次上，几乎所有人都真正重视友谊、成就、满足和意义，而不是所谓的“低级”乐趣。

那么智慧的内容是什么呢?一个人如何获得它?瓦莱丽认为智慧包含很多东西。这部分是对自己的认识，以及什么会使你快乐。但这也与我们培养的习惯有关。瓦莱丽同意一位来电者的观点，智慧主要在于知道何时从森林转移到树木，从反思什么是值得的和好的，到享受当下。

接下来的对话转向了现代智慧的问题。肯认为，我们的智慧已经危险地落后于科学技术知识的惊人增长。瓦莱丽想知道，今天关于其他信仰体系的信息越来越多，是会让一个人变得更聪明，还是更困惑。最后，每个人都在衡量所谓的“启示的智慧”:听上帝的话是精神错乱的症状，还是真的和听直觉是同一种现象?

最后，也许我们带着更多的问题离开了节目，而不是任何关于智慧是什么以及如何获得智慧的具体知识。苏格拉底会很高兴。

• 粗纱哲学报告(凌晨4点35分):凯特琳·埃施在梅里特湖(Lake Merritt)的养老院(AgeSong，一个独立的老年人生活社区)向她的长辈们寻求建议。他们的建议各不相同，但某些想法反复出现:独立。体验。追随你的激情。正如凯特琳自己的祖母告诉她的那样:“爱一个富人就像爱一个穷人一样容易。”

• 60秒的哲学家(寻找到48:47):伊恩·肖尔斯详述并揭穿了过去所谓的智者的智慧，从三只聪明的猴子到三个聪明的人。