起初，儿童的本质似乎是显而易见的，他们在哲学上的重要性似乎可以忽略不计，但约翰和肯指出，在整个历史中，儿童的地位和定义是不断演变的。Ken指出，考虑儿童主要有两种方式——从发展的角度考虑儿童和成人之间的差异，以及与成人相比儿童的道德地位问题。约翰用一个青少年想要鼻子的例子来说明童年和成年之间的模糊界限，而肯指出几百年前青少年在养家糊口，在地里干活，参加战争。约翰和肯讨论了为什么社会把新生儿和16岁的人归在“孩子”的旗帜下。

John和Ken介绍了伦理哲学家Tamar Schapiro，他是一篇题为“什么是孩子?”的相关文章的作者。约翰首先问她在讨论孩子时所看到的关键哲学概念是什么。沙皮罗(Tamar Schapiro)认为，最重要的话题之一是家长主义，以及父母如何在承认子女有遗嘱的同时，又能无视这些遗嘱。Ken讨论了父母和孩子之间的关系如何随着孩子年龄的增长而发展，以及父母权威的任何理论都必须考虑到这一点。

Ken讨论了一种旧观点，即孩子本质上是父母的财产，这种所有权关系是父母权威的终极理由。塔玛尔认为，当代的哲学家很少会持这种观点，但他指出，存在着一种奇怪的“属于”他人的关系，这种关系是儿童拥有的，而成年人没有。约翰和肯讨论了这种关系的道德相关性及其随时间的发展。Tamar Schapiro指出了残疾人或盲人和他们与社会的关系以及孩子和父母之间的联系之间的差异。

约翰、肯和塔玛讨论了养育孩子和父母的责任，以及这与孩子的道德地位之间的关系，打电话的人就这一人类生活中重要而普遍的部分提出了自己的故事和想法。

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