原因你能成为一个好人吗?或者你的感觉更好的指导做正确的事情吗?道德应该对谁都一样吗?本周我们考虑德国启蒙运动的哲学家伊曼努尔·康德,他的观点普遍道德基础上的原因。

康德认为感情是重要的与原因,培养乐观,很好和坏的嘲笑一个心胸狭窄的人。但他认为,我们的情绪很容易会使我们误入歧途,只能最后仲裁者的原因。感觉像移情可以激励你做的好,但是他们也会将你引入歧途:如果你同情一个小偷激励你帮助他们闯入你的邻居的房子,偷邻居的东西?

你应该愿意做正确的事,即使你没有温暖,模糊的感觉:是错误的违背诺言去拜访你的朋友在医院只是因为你没有发生感觉。

你可能对象:你的原因不能出错,你的情绪得到对吗?认为马克吐温在他的小说的主人公哈克《哈克贝利·费恩历险记》。哈克的朋友吉姆是一个逃跑的奴隶,哈克决定是否把他变成了当局。哈克的大脑说,答案是肯定的:这是他的责任遵守法律和逃跑的奴隶归还原主。但是他的心说不。在这种情况下,哈克的大脑显然是错误的。

康德可以回复,哈克的大脑正确是错误的,因为他的失败原因:原因告诉他,奴隶制是错误的,因为它是使用另一个人来结束。(不幸的是,康德自己没有伟大的记录在反对奴隶制,和他写了很多明确的性别歧视和种族主义的东西。当代康德或康德哲学的追随者,认为奴隶制是原因,相反,康德做了一个糟糕的工作应用自己的想法。)

康德认为,原因不仅是我们最好的道德指南,他还认为它给了我们一个绝对命令。这是一项令人印象深刻的术语,但它基本上意味着原因命令我们去做某些事情(这是必要的部分),不像其他的命令,没有办法免除自己(这是分类部分)。礼仪告诉你,如果你想设置一个正式的表,你应该把沙拉叉左边的晚餐餐叉是一个必要的礼仪。但如果你不想设置正式的表,那么你就没有理由去遵循,命令它不是绝对命令。道德告诉你不是谋杀的人,也是一个必要的。与礼仪的不同情况下,你不能离开,只要不关心morality-it绝对命令。

但是绝对命令说吗?原因告诉你什么做吗?对康德来说,这可以归结为一个命令:永远不要把任何人当作仅仅意味着一个结束。这意味着你不能伤害或操纵别人得到你想要的;你必须考虑他们的感受。这就是为什么对别人撒谎是不对的得到你想要的;这是一个使用它们的方式。

康德也有一些其他的措辞方式相同的命令。(不清楚的学者,他们真的一样,但是康德坚持认为他们所做的)。的另一种方式理解绝对命令,他建议,考虑你的代理的原因,问问你自己,如果每个人都是一个很好的理由。例如,假设你想知道是否应该撒谎给人留下深刻印象。你应该问问你自己:如果每个人都撒谎当他们试图给他人留下深刻印象?如果这种情况发生,我们不能彼此信任,所以你试图撒谎甚至不合理:没有人会相信你。因为你不可能将自己生活在一个世界里,每个人都是给人留下深刻印象,康德认为,理性(因此道德)告诉你不要撒谎给人留下深刻印象。

用康德的理论是困难的。康德有很多关于一系列应用主题,从躺(总是错的,即使你想拯救别人的生命友谊)自杀(也总是错的)(一个复杂的平衡的亲密感和尊重)做什么在晚餐派对(最好避免竞争激烈的比赛和卑鄙的八卦)。当代哲学家康德的道德观念应用于一系列广泛的话题,他没有地址,女权主义来全民医疗保健。

我还有些怀疑康德的做事的方式。他区分原因和情感真的容纳审查吗?如果他麻烦运用他自己的理论,这真的是一个有用的道德指南?我还应该寻找普遍原则来指导自己的行为,而不是经验法则,我的文化背景的工作好吗?

在本周的节目中,杰克和我欢迎回来伦理学家Karen Stohr一本新书的作者,选择自由:康德的生活指南。我兴奋地听到她的回答我的一些重大问题,和了解康德哲学告诉我们今天的道德问题。